Analisa KBGO dalam Kasus Korban

Ilustrasi pelecehan seksual (freepik.com/freepik)

Berdasarkan wawancara bersama A, setidaknya ada beberapa poin yang dapat dianalisis bersama, sebagai berikut.

1. Identitas gender. Pelaku adalah laki-laki dewasa dan korban juga perempuan dewasa
2. Jenis KBGO. Distribusi jahat untuk merusak reputasi, pelecehan daring, stalking (penguntitan) daring, misrepresentation (fitnah)
3. Dampak KBGO. Fisik (mual), psikis (khawatir, marah, takut, tidak aman, tidak nyaman)
4. Penanganan KBGO.
   • Yakni dengan keamanan diri pribadi. Seperti pengamanan tubuh digital (memblokir pelaku, menutup berbagai akses terhadap pelaku, membuat klarifikisi terhadap KBGO yang sedang dialami), berbagi pengalaman dengan orang-orang yang dapat dipercaya; penguatan diri dengan pendekatan agama, kehadiran support system, dan meng-upgrade diri tentang kebijakan menggunakan internet.
   • Kemudian keamanan diri sosial. Contohnya berkomunikasi dengan keluarga pelaku dan berkomunikasi dengan aparat desa di mana pelaku bertempat tinggal.

Identitas pelaku dari kasus tersebut menegaskan, bahwa laki-laki lebih dominan dibandingkan perempuan sebagai pelaku KBGO.

Dalam satu tindakan yang dilakukan, KBGO bisa mencakup beberapa jenis KBGO secara bersamaan. Seperti dalam kasus itu, dalam tindakan yang bertujuan untuk memiliki hubungan terhadap korban, pelaku tidak saja melakukan stalking, tetapi juga melakukan fitnah, pelecehan daring, dan distribusi jahat untuk merusak reputasi korban di dunia digital dan dunia nyata secara bersamaan dengan waktu yang sangat cepat.

Tentunya aksi KBGO yang dilakukan pelaku menimbulkan dampak negatif pada korban, yang berupa kerugian secara fisik dan mental. Kerugian fisik yang berupa mual ini berdampak pada fungsi organ pencernaan. Korban memiliki nafsu makan yang menurun, imunitas yang juga menurun, yang membuatnya mudah jatuh sakit.

Kerugian mental atau psikis yang dialami korban tidak sekedar kata yang tertulis. Kata-kata tersebut memiliki dampak yang tidak main-main. Rasa khawatir, marah, takut, tidak aman dan tidak nyaman merupakan rasa dengan vibra negatif yang membuat korban sulit merasakan ketenangan dan kedamaian dalam kehidupan sehari-harinya.

Rasa jiwa yang bersifat negatif tersebut bagaikan hantu yang mengusik diri korban, sehingga menjadi gangguan buruk yang menyertai aktivitas-aktivitas yang dilakukan korban. Kerugian mental ini berdampak pada kinerja dan produktivitas korban yang membuatnya mengalami kerugian secara materi dan nonmateri.

Meskipun mengalami KBGO, korban tidak tinggal diam dan stagnan. Sebagaimana dalam analisis di atas, korban melakukan beberapa langkah keamanan dan mendapatkan advokasi dari orang-orang sekitar.

Kendati demikain, keluarga memberikan respons lebih besar untuk menindak pelaku daripada menenangkan korban, korban memahami hal tersebut sebagai respon seketika atas kurangnya pemahaman perihal advokasi yang sebaiknya atas kasus KBGO yang dimiliki oleh keluarganya. Langkah-langkah tersebut dapat dilakukan oleh siapa saja ketika mengalami KBGO, baik yang dialami diri sendiri atau orang yang dikenal.

KBGO, Kekerasan Selalu Menyesuaikan Kondisi Zaman

Ilustrasi kasus pelecehan seksual (IDN Times)

Fenomena KBGO merupakan bukti nyata yang menjadi hukum alam, bahwasanya bentuk dan jenis tindak kekerasan itu selalu menyesuaikan kondisi zaman. Termasuk di era digital saat ini, kekerasan memiliki ruang yang selalu tidak dapat dihindarkan.

Kendati dalam melakukan kekerasan berbasis gender tidak lagi dengan menggunakan ilmu hitam, nyatanya KBGO memiliki sifat yang sama dengan ilmu hitam tersebut secara teknis. Seperti dalam kasus mendapatkan lawan jenis yang disukai, pelaku menggunakan cara-cara yang tidak disetujui (consent) oleh korban.

Apa saja persamaan sifat dari dua hal tersebut:

1. Tubuh korban sebagai objek. Jika dalam ilmu hitam menggunakan tubuh korban sebagai objek, maka dalam KBGO, tubuh digital adalah objeknya. Orang dahulu sangat menjaga privasi tubuh yang dimiliki, seperti tidak membagi informasi hari lahir dan weton, tidak menjemur pakaian dalam yang berpotensi dapat diambil, berhati-hati membuang anggota tubuh yang dibersihkan yang rentan menjadi perantara santet (rambut, kuku, dan sejenisnya), tidak membagi potret diri, dan masih banyak lagi. Hal serupa juga harus dilakukan orang masa kini untuk menghindari KBGO dengan menjaga privasi tubuh digitalnya (akun media sosial dan sejenisnya), seperti dengan tidak membagikan informasi pribadi, memisahkan akun pribadi dan bisnis, memasang kata kunci yang kuat, menghindari menyalakan fitur lokasi nyata saat tidak dibutuhkan, dan bergabung dengan kelompok dukungan (Salsabila Putri Pertiwi: Konde.co, 2024).
2. Kecepatan merusak, menyengsarakan, mencapai tujuan yang cepat. Sifatnya sama lainnya antara ilmu hitam dan KBGO dalam hal kekerasan berbasis gender adalah relatifitas waktu yang cepat dalam mencapai tujuan pelaku. Jika dahulu orang-orang yang menginginkan korbannya memenuhi tuntutan atau hasratnya dengan jasa ‘jin’ yang kasat mata, maka di era digital ini pelaku menggunakan jasa teknologi yang kasat mata pula. Baik jin maupun internet, keduanya adalah media yang bersifat sangat cepat dalam menyampaikan sebuah hal, termasuk untuk melakukan kekerasan yang umumnya berbasis gender.
3. Dampak yang diakibatkan. Sifat lainnya yang sama-sama melekat pada ilmu hitam dan KBGO adalah dampak yang diakibatkan olehnya. Dua tindakan kekerasan ini sama-sama menimbulkan dampak negatif bagi korban, baik bersifat fisik dan psikis, bahkan keduanya sama-sama berpotensi mencapai dampak terburuk, yakni kematian yang mengintai korban.

Dengan kata lain, KBGO dan ilmu hitam merupakan tindak kekerasan yang harus sama-sama kita cegah dan hindari dengan menambah pengetahuan terkait segala hal yang berhubungan dengannya. Sehingga, kita dapat menjauhkan diri dan orang-orang sekitar untuk menjadi pelaku, atau juga korban, dari KBGO yang mengancam kebahagiaan hidup sesama makhluk Tuhan di muka bumi ini.

Artikel ini merupakan tulisan opini yang ditulis oleh Pegiat Isu Perempuan, Aspiyah Kasdini R A.

Baca Juga: Nah Lho! Kekerasan Seksual Makin Meningkat, Korbannya Juga Laki-laki