Alasan Undip dan Unissula Semarang Mundur dari BEM SI Kerakyatan

Wiyu menyesalkan, Standar Operasional Prosedur (SOP) BEM SI yang seharusnya menjadi landasan forum Munas tidak dijalankan sebagaimana mestinya.

“SOP itu hanya jadi pajangan. Ia dicederai jika bertentangan dengan kepentingan segelintir pihak. Munas tak lagi jadi ruang kolektif, tapi arena politik praktis,” imbuhnya.

Wiyu bahkan mengutip pidato Presiden RI pertama, Sukarno, untuk mempertegas posisi BEM Unissula.

“Mengutip Bung Karno: ‘Lenyapkan steriliteit dalam gerakan mahasiswa! Nyalakan terus obor kesetiaan terhadap kaum Marhaen!’ Maka dari itu, kami BEM Unissula dengan tegas dan jelas keluar dari BEM SI Kerakyatan,” tegas Wiyu.

Ia juga mengajak kampus-kampus lain untuk kembali ke akar perjuangan rakyat, dan tidak terjebak dalam struktur aliansi yang justru menjauh dari semangat perlawanan. Kehadiran tokoh-tokoh politik di forum mahasiswa, pelanggaran SOP, hingga konflik internal menunjukkan banyaknya pekerjaan rumah yang harus dibenahi jika aliansi mahasiswa ingin kembali relevan sebagai penyambung aspirasi rakyat.

“Kami akan terus bergerak bersama rakyat, bukan berdampingan dengan penguasa,” tegas Wiyu.

Langkah Unissula itu mengikuti jejak BEM Undip, yang sehari sebelum penutupan Munas juga memutuskan menarik diri dari BEM SI. Ketua BEM Undip, Aufa Atha Ariq, mengungkapkan adanya pertikaian internal yang berujung pada konflik fisik, hingga menyebabkan dua peserta luka.

“Forum yang seharusnya menjadi ruang strategis untuk perjuangan rakyat malah berubah jadi ajang rebutan jabatan dan panggung kekuasaan,” katanya.

BEM Undip menilai forum Munas telah kehilangan substansi, dan lebih mementingkan kontestasi jabatan struktural daripada adu gagasan.

“Ada dinamika politik praktis di dalam forum. Munas ini lebih menyerupai ruang kontestasi kekuasaan daripada forum refleksi gerakan,” jelas Aufa.

Dalam pernyataan resmi, BEM Undip merumuskan enam poin sikap terkait keikutsertaannya dalam Munas BEM SI Kerakyatan:

1. Tidak hadir untuk rebutan jabatan, melainkan demi semangat persatuan gerakan.

2. Forum Munas tidak memuat adu gagasan, melainkan kontestasi posisi kekuasaan.

3. Politik praktis mendominasi, bukan musyawarah berbasis demokrasi.

4. Terjadi konflik fisik antar mahasiswa, yang memperlihatkan kemunduran nilai perjuangan.

5. Menarik diri sebelum Munas ditutup, sebagai bentuk penolakan terhadap forum yang rusak.

6. Menolak bergabung dengan aliansi nasional manapun, dan mengajak gerakan mahasiswa untuk refleksi.

“Kami ingin mengajak elemen mahasiswa di seluruh Indonesia bertanya: Apakah kita masih bergerak untuk rakyat, atau hanya demi ambisi kekuasaan?” tutur Aufa.