Punya Pengaruh Besar, 3 Makam Keramat di Solo Kerap Dikunjungi Pejabat

Setiap Hari Jadi Kota Solo pada tanggal 16 Juni, dan Hari Jadi Pemkot Surakarta pada tanggal 17 Februari, makam Ki Ageng Sala tak pernah absen untuk dikunjungi para pejabat teras di Kota Solo. Mulai dari Wali Kota Solo hingga jajaran eselon dibawahnya dan Muspida turut serta berziarah ke makam yang berlokasi di Kelurahan Baluwarti, Pasar Kliwon, Solo tersebut.

Ki Ageng Sala atau disebut juga Ki Gede Sala sendiri merupakan sosok pendiri Kota Solo, ia adalah seorang penyebar agama Islam di wilayah Solo bersama Kiai Carang dan Nyai Sumedang yang dimakamkan di berjajaran. Dimana semasa hidupnya Ki Gede Sala tinggal di desa Sala yang kini ditempati oleh Keraton Kasunanan Surakarta.

Konon katanya, Desa Sala dahulunya merupakan sebuah hutan rawa yang banyak ditumbuhi tanamanan pohon Sala. Pada masa Susuhan Pakubuwana II, akibat terjadi pemberontakan Pecinan, Keraton Kasunanan dipindah dari Kartasura menuju Desa Sala. Desa Sala sendiri dipilih karena dekat dengan sungai Bengawan Solo yang menjadi pusat mobilitas perdagangan pada zaman dahulu.

Setiapn tanggal 16 Juni dan menjelang puasa Ramadan serta bulan Sura, makam Ke Ageng Sala tak pernah sepi peziarah. Banyak peziarah datang dari berbagai Kota bahkan ada yang berasal dari luar negeri. Mereka datang untuk berdoa dan hening.

Ki Ageng Henis merupakan salah satu penyebar agama Islam di wilayah Laweyan, Solo yang dikenal dengan sebutan Kampung Batik Laweyan. Ia berjasa mengajarkan Islam sekaligus teknik membatik kepada para warga sekitar. Melalui Ki Ageng Henis inilah cikal bakal membatik di Kota Solo mulai muncul.

Makam Ki Ageng Henis sendiri terletak di tepi Sungai Jenes, Laweyan, dahulu sungai tersebut sering digunakan warga untuk mobilitas perdagangan batik. Di sebelah makam Ki Ageng Henis terdapat sebuah masjid. Konon, masjid tersebut merupakan masjid tertua di Kota Solo yakni didirikan pada tahun 1546. Masjid tersebut dahulunya adalah tempat beribadatan agama Hindu.

Kompleks makam Ki Ageng Henis didirikan tahun 1745, dan bernama Pasareyandalem Kyai Ageng Henis. Terdapat 4.000 makam tua disana. Setiap bulan Sura makam tersebut tak pernah sepi dari pengujung, bahkan banyak pengunjung yang datang dini hari untuk berdoa dan menikmati suasana sepi di makam tersebut.

Berbeda dengan makam Ki Ageng Sala dan Ki Ageng Henis, makam Raden Ngabehi Yosodipuro sendiri terletak di luar Kota Solo. Makam tersebut terletak di Pengging, Banyudono, Kabupaten Boyolali.

Raden Ngabehi Yosodipuro adalah pujangga dari Keraton Surakarta Hadiningrat, R. Ng. Yosodipuro masih memiliki garis keturunan dari Kerajaan Pajang. Beliau adalah putra dari pasangan Raden Tumenggung (R.T.) Padmonegoro dan Siti Mariyam (Nyi Ageng Padmonegoro) dan lahir pada Tahun 1729 dengan nama Bagus Banjar.

R. Ng. Yosodipuro ikut berjasa dalam memindahkan Keraton Kasunanan Kartasura ke Desa Sala yang kemudian menjadi pusat Keraton Kasunanan Surakarta Hadiningrat. Ia diangkat menjadi abdi dalem kadipaten dan tinggal di bekas Kedung Kol yang sekarang disebut Yosodipuran. R. Ng. Yosodipuro tidak hanya mengabdi kepada PB II, namun juga mengabdi pada PB III dan PB IV.

Konon, makam R. Ng. Yosodipuro jaga tak pernah sepi pengujung terutama pada malam Jumat Pahing. Banyak orang berduyun-duyun datang kesana untuk beziarah dan melakukan ritual berendam (kungkum) di umbul Pengging untuk memperoleh keberuntungan.